Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

К 20-летию создания Мемориалов у Храма Всех Святых и на Братском кладбище героев 1-ой Мировой войны

Этот материал ПОСВЯЩАЕТСЯ ветеранам ВОВ Левшову, Парунину, Ульянину, Кузнецову и другим участникам создания мемориалов на Братском кладбище героев Первой мировой войны и у Храма Всех Святых на Соколе.



РАСКРЫТЬ МАТЕРИАЛ...Collapse )
  • dwk83

Советский агитпроп 30-х: адъ, трэш, угар, антифашизм, безбожие и ниггеры

Оригинал взят у winter_borealis
«Безбожник у станка» (1930 №22). Негр, повешенный на статуе Свободы, под изображением текст о связи расизма и христианства

Содержание газет и журналов "чистого-тихого-кроткого" и "православного" Советского Союза порой поражает своей похабщиной и кощунствами, некоторые номера совсем не лучше содержания нашумевшего журнала Charlie Hebdo, все тоже самое: безбожие, кощунство, дешевые политические приколы и подколы, разве что в советских версиях безбожной писанины тема сисег не раскрыта, но тут с поправкой на время (1930-е). Нашла на просторах Инета обложки и выдержки из советских безбожных изданий, причем следует помнить, что "Безбожник" - это были газета и журнал, из друзей которых вырос Союз воинствующих безбожников.

И немного истории

Read more...Collapse )
  • dwk83

Сибирская Вандея: сага о народном мстителе атамане Кочкине.

На фотографии - казачий урядник и Георгиевский кавалер Григорий Кочкин. Вернее, труп Григория Кочкина. Эту фотографию в 1929 году сделали иркутские чекисты, и с фотографией этой они ездили по деревням и посёлкам Иркутского уезда - показывали её крестьянам, чтобы те убедились в том, что Мститель убит. А ещё они возили с собой заспиртованную голову Кочкина - а ещё потом банка с заспиртованной головой почти сорок лет демонстрировалась в Иркутском областном краеведческом музее. А фотография убитого предательским выстрелом в затылок Григория Кочкина до сих пор украшает экспозицию Музея ГУВД Иркутской области.
.........Collapse )
Расстреляли и Оську Михалёва - того самого, что ранил в челюсть милиционера Хатыпова. Правда, расстреляли его не в 1929-м, а в 1938-м году - за "участие в кочкинской банде". Здесь, опять же, сказалась изобретательность "товарищей": дождались, когда паренёк стал совершеннолетним - да и припомнили ему тот мальчишеский выстрел, позволивший атаману Кочкину уйти... Его старшего брата, Михаила, советская власть, правда, не тронула - и тот прожил до глубокой старости. Среди земляков слыл отчаянным браконьером...
  • hris_01

Как верующие боролись с торговцами порнухой возле храма Всех Святых и Всехсвятского кладбища.

"Неуловимая клубничка" - история в документах о том, как Общественный Православный Комитет по восстановлению Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны и Всехсвятского некрополя, Добровольческий корпус и Православные ветераны ВОВ боролись с торговцами порнухой и коммерсантами с Кавказа, разместившими свои ларьки и палатки у ограды Храма Всех Святых на Соколе и возле дома № 75 по Ленинградскому проспекту в Москве.

Мы расскажем Вам весьма поучительную историю о том, как верующие боролись со стихийным рынком и торговцами порнухой, которые разместили свои лотки и палатки вплотную к ограде Храма Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе в Москве.
С того времени, когда произошли те события, прошло уже более 10 лет.
Однако и в настоящее время эта история не потеряла своей актуальности и злободневности.
Даже сейчас эта история может послужить наглядным примером и стать практическим учебным пособием, как надо правильно бороться с кавказскими торговцами и прочими нечистоплотными коммерсантами, для тех православных патриотов и граждан РФ которые решили пойти законным (легальным) путем для решения аналогичных проблем.

Базар у стен Храма Всех Святых на Соколе:



РАЗВЕРНУТЬ ТЕКСТ И СМОТРЕТЬ УНИКАЛЬНЫЕ ФОТОДОКУМЕНТЫ...Collapse )
Крест святого Георгия

ПУТЬ ИСПАНСКОЙ ФАЛАНГИ.



Основателем Испанской Фаланги является испанский дворянин, маркиз Хосе Антонио Примо де Ривера (1903-1936). Он был сыном генерала Мигеля Примо де Риверы, возглавлявшего Правительство Испании в 1923-30 годах. Уже его отца король Испании Альфонс XIII сравнивал с Бенито Муссолини.
Читать далее...Collapse )

RFP

Бремзиса в психбольницу!

В связи с участившимися в последнее время тяжелыми приступами безумия именующего себя замом начальника некого "Добровольческого корпуса", Бремзиса Яниса Артуровича, развернувшего бурную деятельность против как защитников, так и противников мемориала "Примирения народов" при храме "Всех Святых" на Соколе и поднявшего в связи с этим в интернете истерический гам, с глубокой скорбью и сочувствием к последнему, выкладываю следующее обращение к главному психиатру г. Москвы, профессору Козыреву В.Н.

ОБРАЩЕНИЕ

Просим Вас взять на учёт гражданина Бремзиса Яниса Артуровича (домашний телефон 8-499-735-19-66). Некоторое время сей персонаж просто мнил себя командующим Белой армии, почившей в бозе в 20-ые годы прошлого века, и не доставлял особых хлопот окружающим. Однако последнее время Бремзис из юродьевого эволюционировал в буйно помешанного. Назначив себя главным комиссаром по защите Святого Православия и Российской государственности, Бремзис, пошив себе красивую форму контрразведчика, полностью посвятил себя поиску врагов. Своими, а равно и государственными врагами комиссар Бремзис выбрал деятелей крайне правого и крайне левого движения. На основании своих извращённых фантазий комиссар Бремзис решил, что левые и правые обязательно должны устроить какие-нибудь массовые беспорядки, местом проведения которых он выбрал Храм «Всех Святых» на Соколе. Назначив время и место беспорядков, Бремзис оповестил об этом лидеров правых и левых организаций, а также все силовые ведомства РФ. Свои послания и доносы Бремзис подписывал разными именами, выдавая себя то за ветерана ВОВ, то за командующего каким-то «Добровольческим корпусом». С этой же целью Бремзис зарегистрировал в интернете несколько «живых журналов» на разные имена, с которых рассылал угрозы гражданам РФ.
Как сказал классик: «а он мятежный просит бури». Кризис вероятно будет усиливаться, ибо когда в указанное Бремзисом время не произойдёт ожидаемых им погромов, то поведение Бремзиса может стать не предсказуемым. Просим Вас провести психиатрическую экспертизу товарища Бремзиса, на основании которой изолировать его от общества для его же блага.
Я Африка

РУССКАЯ ФАЛАНГА

Игорь ЛАВРИНЕНКО «РУССКАЯ ФАЛАНГА», Львов, Опричное Братство во имя св. преп. Иосифа Волоцкого, 2007

И Господь трубит на пустынной горе,
И вечен полёт времён и планет,
И любви нежнее - сумерек свет,
И дороже надежды - роса на заре.
Уильям Батлер ЙЕЙТС «В сумерки»



Уверен, что эту книгу, наверняка, многие ожидали с превеликим нетерпением. Например, как её выхода ждал лично я, частенько «бомбардируя» столичную опричную братию да и самого автора надоедливыми электронными письмами - «...ну когда же, когда?». После прочтения сначала статей в «Европейце» и «Ultima Thule», интервью на украинском метакультурном портале GallArt (http://www.gallart.narod.ru), а потом и дивного «Британского Дневника» я, признаюсь честно, «заболел» Игорем Григорьевичем Лавриненко и, наконец, ощутил себя самым, что ни на есть, «лавриненковцем». И вот однажды, по прошествии некоторого времени, я, таки, стал счастливым обладателем сокровища, на чьей красно-чёрной обложке красовалось боевое заглавие «Русская Фаланга». Этот сборник статей и интервью Игоря Лавриненко, а также программных документов русских фалангистов – громадный соблазн. Соблазн контрреволюционный, пронзительно «красно-чёрный», от принятия коего становится как-то не по себе. Просто начинаешь чувствовать, как вокруг меняется непосредственно сам воздух и дышать начинаешь как-то иначе, словно после майской грозы и проливного освежающего ливня. Эта книга так и просится под сканер или ксерокс, поскольку почти все тексты в ней – готовые листовки и великолепные статьи для фактически любого антимодернистского интеллектуального издания. Она обречена быть растасканной на цитаты и воинственные кличи. Её нужно не просто читать, смакуя страницу за страницей, но и вооружаться – не только Крестом, но и тяжёлым Мечом рыцарственных предков, служивших, не щадя живота своего, Небесному Господину – сэру Иисусу Христу и Небесной Госпоже – Пресвятой Богородице.

Игорь Григорьевич как-то заметил в одном из частных писем, что «мы, фалангисты, только предтечи, поэты». Главный, самый «потаённый», секрет русского фалангизма как раз и заключается в том, что это не столько некая политико-религиозная организация со своей узнаваемой атрибутикой и уставом, но особое, утончённо-поэтичное, яростное и светоносное мiровоззрение. Русский Фалангист – не только ортодоксальный католик, верный изконным европейским идеалам и Папскому престолу, но, в самую первую очередь, хранитель Чаши Грааля, которую, как известно, Иосиф Аримафейский привёз в Альбу-Британию и там же возвёл первую в мiре церковь во имя Пречистой Девы Марии.

Русский Фалангист – это состояние мятущейся, сражающейся души, но не некая официозная, заверенная где-то в канцелярских бумажках, принадлежность к чему-то. Разве можно «официально», согласно выданному «партейному» билету либо удостоверению с штампом, стоять на страже чудесного терновника в Гластонбери, проросшего из веточки тернового венца Спасителя? Быть может, что именно русским фалангистам выпадет почётная миссия преподнести рождественский дар, душистые цветы гластонберийского терновника, Христу-Государю.

Мысли Игоря Лавриненко обращены к судьбам Европы, Руси-России, Руси-Украины и, шире, всего белого индоевропейского мiра. Он скорбит о потерях, радуется немногим (увы!) радостям и по-братски утешает отчаявшихся, кто, казалось бы, готов смириться с участью быть похороненным заживо в глухих гробницах Новейшего Неолита. Это о его пришествии повествует жутковатое японское кибер-панк аниме «Blame!», где в вероятном будущем Земля и прочие планеты Солнечной Системы заключены в сплошной, непроницаемый саркофаг из бетона, стали, кабелей и электроники, а немногочисленных уцелевших людей почти вытеснили синтетические кремниевые существа. «В неволе зачатые львы!.. Размышлять ли о Часе?../Звонят с колоколен в Соседней Долине?.. Навряд.../Вот колледж пылает, а мальчики заперты в классе.../Что ж Север доселе не Юг? Отверзание врат?..» (Фернандо Пессоа) В сводящих с ума делириумных дебрях neo-неолитической антиутопии участь фалангистов ясна вполне – всегда быть на передовой во всеоружии, даже тогда, когда, казалось бы, положение самое безнадёжное и коварный недруг захватил все опорные пункты.

Современное фалангистское движение примечательно тем, что оно не замыкается строго на испаноговорящих странах – Испании и Латинской Америке, но стремится объединить европейских традиционалистов и нонконформистов (причём не только христиан, но даже европейски и расово мыслящих неоязычников!) в независимую сетевую структуру. Скажем, сообщество «Cultural Thule» (Испания-Мексика) близко как идеям классической Испанской Фаланги (Хосе Антонио Примо де Ривера, Рамиро Ледесма Рамос, Франсиско Франко), так и богатейшему идеологическому арсеналу «Европейских Синергий» и «Туле-Семинар» (Гийом Фай, Роберт Стойкерс, Пьер Виаль, Пьер Кребс). Русской Фаланге отнюдь не чужда подобная солидарность («Русская Фаланга», в свою очередь, входит в «Союз Фалангистов Восточной Европы» (http://www.falanga-oriental.narod.ru) вместе с украинскими (сарматскими) фалангистами и болгарскими (фракокиммерийскими) национал-монархистами и родолюбцами-родноверами (самый известные из них – Антон Рачев, Иван Митев и Боно Шкодров), а «Союз» поддерживает дружеские отношения с польскими фалангистами, румынскими неогвардистами, «Братством» Дмитрия Корчинского и Царскими Опричниками), которую, кстати, идеолог русского неоконсерватизма и публицист Александр Елисеев в своём Живом Журнале назвал неким «арийским космополитизмом», чему он посвятил даже целую критическую статью, где цитировались тексты Игоря Григорьевича и отца Романа Бычкова. Вина «арийских космополитов» заключается в том, что они смотрят несколько дальше того, что именуют «национализмом» (имеется в виду либо «национализм» «хуторской», узкоограниченный, годный разве что для «национальной резервации», отгородившейся от всего остального мира, или «национализм» картинно-официозный, декоративно-системный - трескуче-пропагандистский, бессодержательный и изначально проигрышный), рассматривая его в качестве серьёзнейшего средства-катализатора для построения чего-то более монументального, монолитного и вечного. Того, что средневековый мистик Иоахим де Флора называл Царствием Духа Святого, младогерманец и русофил Артур Мёллер ван ден Брук – Третьей Империей – Das Dritte Reich, а консервативный революционер Эрнст Юнгер – Веком Титанов и Веком Богов.

Что ж, размышлять на эту тему можно сколь угодно долго, бравируя аргументами и контраргументами, но вот только удастся ли выстоять поодиночке, «под гордо реющим стягом», когда грянет - и грянет наверняка! - новая глобальная Каталаунская битва, новое Пуатье или новое Куликово поле? И именно потому надежда фалангистов на, возможно, последний варяжский призыв, целью коего является создание своего рода «чёрно-интернационального джамаата викингов» - благородного содружества обособленных «опричных» людей, преданных Богу и Государю, вольных «королей открытых морей», археоанархов-конкистадоров.

Глава «Украинской Фаланги», председатель ассоциации «Мезогея-Mesogaia», директор международного Института Стратегического Анализа Нарративных Систем (ИСАНС), философ, метаполитик и литератор Олег Гуцуляк, чьё интервью опубликовано в «украинском» разделе книги, с 1990-х годов разрабатывает в противовес московитскому евразийству концепцию Мезогеи (т.н. Третьей Сарматии, «Евразии без Московии», ориентированной на славяно-арийскую Русь, Христианскую Европу и черпающей вдохновение в эллинско-восточной Империи Александра Великого и арийско-византийском наследии), обосновывая этим уникальность местоположения и исторического пути Руси-Украины. Но если взглянуть на эту более чем небезспорную, особенно для непреклонных имперцев и противников «украинства», идею с другой обзорной точки, то в ней присутствует изрядная доля справедливости. Не напоминает ли сейчас, хотя бы отчасти, белая, с чудовищной быстротой теряющая свой расовый, религиозный и культурный облик, Индоевропа грозовое военное Средиземье из эпопеи Джона Рональда Руэла Толкиена? Средиземье – Междуземье – Мидгард – Мезогея, куда уже вторгся десант пришельцев с Нагльфара. «И вот поплыл корабль, что зовётся Нагльфар. Он сделан из ногтей мертвецов. Потому-то не зря предостерегают, что всякий, кто умрёт с неостриженными ногтями, прибавит материала для Нагльфара, а боги и люди желали бы, чтобы не был он скоро построен. Но плывет Нагльфар, подхвачен морем. Правит им великан по имени Хрюм» (Снорри Стурлусон «Видение Гюльви»). Идея Мезогеи – это идея сражающейся Цитадели–Твердыни-Гарда-Града-Бурга. В разные эпохи у неё были разные имена, но суть никогда не менялась – Аратта, Троя, Микены, Спарта, Рим, Константинополь, Иерусалимское королевство, королевская Уппсала конунгов Инглингов, Йомсборг, Аркона, Мариенбург, Киев, Москва, Мадрид, Толедо, Алькасар, Нюрнберг, Мюнхен, Берлин, Сербская Краина или мифопоэтический толкиеновский Гондор. Строительство любой, даже самой невозможной, «мегаимперии» начинается с защиты собственной Цитадели, на чьих стенах и башнях стоят крепкие телом и духом, на совесть обученные, ратники. Конечно, ничего особенного в этих суждениях нет, даже больше того – они банальны, но безусловно одно – «мегамечта» почему-то никак не хочет воплощаться в жизнь «просто так», на основе оглушительных заклинаний из бестселлеров – «традиционалистских» ли или «геополитических».

Неистовствующее, жаркое, безпощадное пламя жадно пожрёт всё – все наши книжонки под лакированными суперобложками, ворохи журналов, дискеты и CD-диски, Интернет-форумы, чаты и лайвджоурналы... Негде будет почерпнуть «нужную цитатку» и не получится (ну никак!) выдать «умную тираду» в адрес «неумного оппонента». Сгинет, дотла выгорит всё наше визгливое свинячье «фарисейство» - этого нужно страшиться! «Пускай Кабан Без Щетины с Заката придёт скорей,/И выкорчует солнце и месяц и звёзды с небес,/И уляжется спать, ворча, во мгле без теней» (Уильям Батлер Йейтс). Но Слово останется... Но услышит ли его хоть кто-нибудь из нас?

Утро воскресло! И встало, коль верил ты прежде,
Веры светило...

Фернандо ПЕССОА

*НОВАЛИС "Гейнрих фон Офтердинген"


fra Аугустус АРДЕНС aka Алексей Ильинов
_____________________

Эту книгу и другие издания Братства можно заказать, написав на почтовый адрес:
109518, Москва, а/я 10, Макееву А.М.
или на Emailы:
loring@msk.internet2.ru
ahnenerbe2012@yahoo.com

Изречения Хосе Антонио

«Нация это завершенное единство, в которое интегрированы все индивиды и все классы. Нация это трансцендентный и индивидуальный синтез с собственным завершением; и государство поддерживающее это будет эффективным, полномочным инструментом служащим неизменному, постоянному, безвозвратному единству, именуемому нацией»...Collapse )